さて、素朴な質問なんですが、
大宮華紋は染めの色を挿している紋なんですよね？
刺繍紋も（加賀紋とかでしょうか？）色がついてますが、
刺繍紋は御洒落につけたりするようですが、
大宮華紋もそうなんでしょうか？

色無地につけたとして、結婚式とか着て行けるんでしょうか？
どの程度の格式になるんでしょうか？
それとも御洒落として楽しむものなんですか？
お答えをよろしくお願いします。

初めまして！初の書き込みありがとうございます！

>きものくらぶさんのページを見ていて，そこから飛んで来ました。
>なんだかおしゃれな感じのするきれいなページですね（*＾−＾*）
>いろいろと詳しく書いてあって勉強になりました。

ありがとうございます。
今後も色々な情報を載せていきますので期待していて下さい。

>　さて、素朴な質問なんですが、
>大宮華紋は染めの色を挿している紋なんですよね？
>刺繍紋も（加賀紋とかでしょうか？）色がついてますが、
>刺繍紋は御洒落につけたりするようですが、
>大宮華紋もそうなんでしょうか？

着物に付ける色を施した家紋には縫い紋以外に江戸時代に友禅技法で染め上げた「加賀紋」や絵や文字を家紋の替わりとして、付けた「伊達紋」、絞りで染め上げた「鹿子紋」 がありました。
『大宮華紋』は白抜きされた紋場に当社独自の技法で色を挿して染め上げた手作り
紋です。
お洒落感覚を目的としておりますので、縫い紋や加賀紋と同じと考えて下さい。

>色無地につけたとして、結婚式とか着て行けるんでしょうか？
>どの程度の格式になるんでしょうか？
>それとも御洒落として楽しむものなんですか？
>お答えをよろしくお願いします。

フォーマルの点では第一礼装（黒留や喪服）は駄目です。
フォーマルの目的は同じ物を着て気持ちを一つにすると言う
一種の制服感覚ですから飛び抜けて目立つのはよくないですね。
結婚式は準礼装でよい場合などは構わないと思います。
しかし土地、地域によって習慣や常識がかなり違いがありますので
今までの習慣に従った方がよいか、冒険するかはあなたの判断の一つになってきま
す。
昭和の初期に姿を消した加賀紋が昭和の後期にまた見直させれてきました。

近々、加賀紋と大宮華紋の違いを詳しく説明したページを作ります。
詳しいことはそちらで書いていく予定なのでよろしくお願いします。
何しろ説明し出すとかなりの長文になってしまうので・・・^-^;

また、質問があればよろしくお願いします。
今回の答えでわからない部分やわかりづらい文面があればまたこれに返信して下さいね。

とりあえずは自分の楽しみとして入れて楽しむもののようですね。
加賀紋や縫い紋のと同じように考えると言う事は
オリジナルで紋を作れてしまうということですよね。
とりあえず必要なきものをそろえたら、
そういう楽しみとして，色合いを考えたりして
作るのも楽しいかもしれませんね。

大宮華紋と加賀紋についてのページ楽しみにしています。
どうもありがとうございました。

いえいえ、こちらとしても初めてのご質問だったので嬉しく思っています。

>とりあえずは自分の楽しみとして入れて楽しむもののようですね。
>加賀紋や縫い紋のと同じように考えると言う事は
>オリジナルで紋を作れてしまうということですよね。
>とりあえず必要なきものをそろえたら、
>そういう楽しみとして，色合いを考えたりして
>作るのも楽しいかもしれませんね。

そうですねぇ。大宮華紋は楽しんでもらうためにあります。
作る楽しみ、着る楽しみ、人に見てもらう喜び。
いろいろな楽しみを味わうことが出来ますよ。

>大宮華紋と加賀紋についてのページ楽しみにしています。
>どうもありがとうございました。

現在、制作中です！よりよいものにしていく為にがんばってます。
アップまで時間が必要ですが楽しみに待っていて下さい！

http://omiyakamon.co.jp/kamon

今回は家紋研究のコーナーの第一回として「加賀紋」を採用しました。
これからもこれはシリーズとして追加されていくのでご期待下さい。
それではまたご感想をお聞かせ下さい。

早速読ませてもらいました。なんだかスッキリしました。
私が思っていた，刺繍の色つきの紋の加賀紋と、
本来の「加賀紋」は違うものだったんですね！知りませんでした。
時代の流れで、さまざまに変わっていくものなんですね。

紋の周りにさらに装飾がつくなんて，ハデですね。
海老とか奇抜で驚いてしまいました。
今のきものだったら、それは重い後姿ですよね（＾−＾；）

これから順次コラムのようにこれは続いていくんですか？
また次のアップを楽しみにしています。

いえいえ、わざわざご報告ありがとうございます。
どうでしたか？

早速読ませてもらいました。なんだかスッキリしました。
私が思っていた，刺繍の色つきの紋の加賀紋と、
本来の「加賀紋」は違うものだったんですね！知りませんでした。
時代の流れで、さまざまに変わっていくものなんですね。

それはよかったです。
時代の流れで変わる、加賀紋も例外じゃなかったわけですね。
私自身が感じたことなどをエッセイの方で書いてみましたので
それも読んでみて下さいね。

これから順次コラムのようにこれは続いていくんですか？
また次のアップを楽しみにしています。

いわば、加賀紋のコーナーはプロローグです。
これからもどんどん色々なページをアップしていきますよ。
恐らく次は「しみ抜き講座」だと思います。

最近はファッション・デザイナーが和服を手がける様になったせいか従来の決まり 事にとらわれず、色や柄、小物類のコーディネイトやアレンジで和服を楽しむ傾向にあるようです。（その傾向は若い女性の浴衣に顕著に現れています。）

自由な発想で和服をとらえるという意味では森本氏の「色想きもの」にも共通したものがありますが、彼の場合一見遊んでいるかに見える色のコーディネイトは絶妙でその感性は長年の研究と経験に裏付けされています。
彼の色想への追求は日本の伝統と格式の世界である家紋にまで及びます。

「色想きもの」が他のＤＣブランドの和服と、その格式、品位、優美さにおいて一線を画しているのはやはり大宮華紋をデザインに取り入れているからと思われます。
大変美しいきものです。一度実物をご覧になる事をお勧めします

私は物を作る時、何かを自分なりに表現使用とする時、
今までとの何かの違いを出そうとします。
この「違い」に美しさを感じて貰えそうかなと思うのです。
あるいは人々はこの「違い」と言う新鮮さを美しいと錯覚するかも知れません。
そして形で見せるか、色で見せるか、
又どの部分で見せるかと言ったテーマを絞ります。
大宮華紋の場合は色で見せます。家紋という見覚えのあるデザインだから、
「あ、家紋に色が付いている！」となるわけです。
これでデザインを変え場所も変え、数を増やせば家紋の定義から
全く外れますから人が見ても単なる模様となるのです。
着物においても見せるところを絞り込みます。
色か形か素材か、ですね。
欲張らないのがコツかも知れませんね（笑）

また、わからないことがあれば書き込みをよろしくお願いします！

PS
返信が送れて申し訳ありませんでした。深くお詫び申し上げます。

それと、テレビも見てしまいました。(なかなかの二枚目でしたネ)
その中で、家紋のデザインの話をしておられましたが私も同感です。
自分もロゴデザインなどの仕事で家紋をアレンジしようと挑戦したことがあるのですが、細い線と太い線の使い分け、左右対称のようで対象じゃない図柄、アンバランスを感じさせない構図、どの家紋もコンピュータでは描けないと実感しました。
それと私の持論のルーツ、『モノクロで綺麗じゃないデザインをカラーにするのは逃げである。』と言い出したのも家紋 と出会ってからだと思います。

そこで質問ですが・・・・

○家紋のデザインの綺麗さに、何を求められたのですか？何をプラスする事が大宮　華紋何ですか？

○上の質問にプラスですが、大宮華紋の延長線上に色相きものが存在するのです　か？

○ご趣味は・・・

○パンフレット・ホームページどちらも、デザイン性・機能性・その他もろもろなど、ど　れをとっても良い仕上がりなのですが、森本様が制作なされるのですか？

○私も染め・描きなどを少しやってみたことがあるのですが、大宮華紋のパンフレッ　トを見る限り、染料だけで制作なさるみたいですが私には想像もつきません。染料　が生地の上で、あんなにカッチリ止まるものなのでしょうか？(企業秘密でしょうか)

初めてで、いろんな質問をしてすいませんでした。

初めまして。
プロのデザイナーの方からの書き込みとは！思いもよりませんでした。
なんだか緊張してしまいますね^-^;
とにかくお褒めに預かりありがとうございます。

それと、テレビも見てしまいました。(なかなかの二枚目でしたネ)

今回テレビで大宮華紋を紹介させていただく事になったわけです。（普段は３枚目です）

その中で、家紋のデザインの話をしておられましたが私も同感です。

やはりプロならではの感性ですね。それもただ者ではないとお察し致します。

自分もロゴデザインなどの仕事で家紋をアレンジしようと挑戦したことがあるのですが、細い線と太い線の使い分け、左右対称のようで対象じゃない図柄、アンバランスを感じさせない構図、どの家紋もコンピュータでは描けないと実感しました。それと私の持論のルーツ、『モノクロで綺麗じゃないデザインをカラーにするのは逃げである。』と言い出したのも家紋と出会ってからだと思います。

細い線と太い線の使い分け
今の紋帳を見るだけではわかる事はないでしょう。
これは戦前までの着物に残る本物の上絵を見ないと気づかないことです。
家紋のデザインは日本の永い歴史が生み出したもの。
これそのものがデザインの到達点とさえ思えてきます。
これを越えるという事は大変な事ですね。

そこで質問ですが・・・・

○家紋のデザインの綺麗さに、何を求められたのですか？何をプラスする事が大宮　華紋何ですか？

一言で言えば女性の化粧の様なものです。
色を付ける事により家紋の表情がころっと変わります。
改めてそのデザインの美しさを発見することもあります。
私自身の楽しみでもあり、そして日本の紋章を多くの人々にわかっていただきたいです。

○上の質問にプラスですが、大宮華紋の延長線上に色相きものが存在するのです　か？

私の大宮華紋がより美しくあるが為のステージが色想きものです。

○ご趣味は・・・

私には仕事と趣味の境目がありません。
好きで始めた事に対してお金を出していただけたらその時点でプロですよね。
又、そのお客様に喜んでいただければ、これほど幸せな事はありません。
趣味以上の満足度なのです。夜、ほぼ毎日トレーニングジムに通っていますが、これは生理的な延長上に置いてますので趣味じゃありません^-^;

○パンフレット・ホームページどちらも、デザイン性・機能性・その他もろもろなど、ど　れをとっても良い仕上がりなのですが、森本様が制作なされるのですか？

パンフレットは私の友人のデザイナーに作成してもらいました。
この手をお手本が無かったので二人とも少しく苦労しましたよ。
ホームページは息子が全部作ってくれています。
当社の正社員で当サイトの管理人（この返信もそうです）です。
まぁ、なかなか意見が合わないのですがね・・・

○私も染め・描きなどを少しやってみたことがあるのですが、大宮華紋のパンフレッ　トを見る限り、染料だけで制作なさるみたいですが私には想像もつきません。染料　が生地の上で、あんなにカッチリ止まるものなのでしょうか？(企業秘密でしょうか)

パンフレットだけで紋場の彩色が顔料だけではなく、染料というのを見分ける。
これは染色業界に足を踏み入れていらっしゃったのでは？？？
この答えは簡単です。
私の本業は染色補正です。色抜きの後で色を挿して直すのと同じ技法なのです。

質問の答えは以上です。
今度機会があれば今度はあなた様のデザインのお話でもお聞かせて下さいね。

初めてで、いろんな質問をしてすいませんでした。

いえいえ、質問に答えるのも勉強になります。
こちらこそありがとうございます。またどんどん質問して下さい！

初めまして。管理人です。
え？大宮華紋を知っていたんですか？
それは驚きですね。よろしければまた詳しい話をお聞かせ下さい。

話が少し違うのですが、和裁は以前から、母や祖母に習って、
自分の着る物、最初は浴衣からでした、そして小紋、色無地、訪問着と自分の着る物程度は作っておりますが、和裁の事を詳しく記してある本、どなたかお勧めの本がございましたら、お教えくださいませんか。
日本の着物というものは、追求すればするだけ、とても奥が深く、改めて日本の着物の良さを感じ、また後世に残す大事な伝統であり文化だと思います。
これからも、また色々質問させていただくこととなると思います。
よろしくお願いします。
私の仕事は、小さな町の小さな日舞の教室をやっております。

えーっと、和裁の本ですが、こちらで色々と調べてみました。
京都のジュンク堂書店さんにて調べた結果が以下の通りです。

タイトル　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出版社　　　　価格（税別）
きもの百科３「帯と礼服・綿入れと寝具」　　　　マコー社　　　1100円
きもの百科４「子供和服一切と祝い具」　　　　　マコー社　　　1100円
和のふだん着　　　　　　　　　　　　　　　　　雄鶏社　　　　1000円
和裁裁縫　礼服編　　　　　　　　　　　　　　　雄鶏社　　　　3000円
和裁裁縫　後編　　　　　　　　　　　　　　　　雄鶏社　　　　3900円
新しい和裁　　　　　　　　　　　　　　　　　　永岡書店　　　1796円
新しいきもの作り方全書　　　　　　　　　　　　文化出版社　　2000円
着物の仕立て方　　　　　　　　　　　　　　　　有紀書房　　　1380円

ジュンク堂書店　京都店
�п@075-255-0101
FAX 075-255-0550

後、和裁組合が出している書籍が存在します。
これは専門家向けに作られた物なので少々むずかしいですが、かなり内容は充実して詳しくかかれているようです。
「和服裁縫」上・下２巻
定価がちょっとわからないのですが恐らく１万円以上はすると思います。
問い合わせ先は「平安企業」�� 075-211-4231
京都以外にも支部があるのでそちらにお問い合わせしてください。

えーっと、その後和裁本の情報は役に立ちましたか？
また、教えて下さいね。

それと、もしよければですがパンフレットや資料などを
差し上げたいと思っているのですがいりますか？？？
もしお入りになるようであればメールして下さい。

それではこれからもよろしくお願いしますね。

初めまして。管理人です。
ありがとうございます！結構見て下さってる方多いのですね！感激です。

以前私がつとめていた、呉服問屋にあった、大宮家紋という本を、思い出し
ました。
気になったので、会社に問い合わせたところ、やはり、同じ著者でした。
そしてここのホームページを、教えてもらいました。

へぇ、そうだったんですかー。
それではテレビを見たのが先だったのですか？

大宮家紋の本と、出会うまでの、私の知ってる色の付いた、家紋は、絵の具
で書いたようで、染めとはほど遠いものでした。
テレビでの、大宮家紋は、生地目まではっきり映し出されるほど美しいもの
でした。
本物と出会ってみたいのですが、お伺いしても、よいでしょうか？

ありがとうございます。
是非、来て下さい。来る事前にお電話やメールでご報告をお願いしますね。
心よりお待ちしております。

お願いがあります。森本様の作品などの資料があれば見てみたいと思うのですが(デザイン的に興味があります)、それと森本様の配色にも興味があるといいますか、私の好きな色の組み合わせがあるのと、そこし分からない組み合わせも(嫌な組み合わせという訳でわなく)興味があります。

またまた面倒なことですいません。

PS
返信が遅れたこと深くお詫び申し上げます。

色についてこの間お聞きした件ですが、森本様の色づかいについての質問ですが、私の色の感覚として和色というものは、簡単に説明するとふすまを通した光で見る色(微妙なくすみ・淡さ)とゆうところが、森本様の出す色に感じられたのですが、その中に洋装(洋服)で使われるような明度のたかい色と和色との組み合わせがありますが、あまり見ないものだと感じました。
何を、イメージされておられるんですか？

いえいえ、指導だなんて。こちらこそ勉強させて頂いています。

何を、イメージされておられるんですか？

私は「和」とか「洋」は色に関してあまり意識はしていません。
配色で意識しているとすればアクセントカラー（強調色）とナチュラルカラー（自然色）のそれぞれの役割です。
強調色という見せたい色があるとしたら必ずそれを引き立たせる、目に優しい自然色が配色として必要になってきます。
大陸文化が入ってきてから日本強調色と言うのはかなり煌びやかなものだったんです。原色に着色された寺院や金箔を張った仏像、しかし時の流れ共にこれらも目に優しい自然色になっていく訳なのです。
このような自然色と化した色を人々は日本の伝統色とイメージしているかも知れませんね。
私の色作りは自らの思うがままに色を出しております。
決まり事よりむしろ作り手、そしてユーザーが先ず楽しむ事の方が大切なのでは？
ルールを知らない外国人が「和」の取り入れ方等見事に自分のものとしているような気がします。

いずれにしても着物をもっと楽しみましょう。

でわ。

こちらに送って頂くのが望ましいのですが、
もしご自分で試されるのでしたら手順をお教えいたします。

口紅は基本的に油性なのでベンジンで溶けるのですが、
色素の強い物は残る場合があります。
この場合はそのままにしておいてこちらに送って下さい。

白い綿の布で、衿をベンジンで濡らし、口紅の部分を毛先の平らな歯ブラシで擦
り、その綿布で拭き取ります。何度か繰り返せば落ちると思います。
後は衿からはみ出さないようにベンジン形がつかぬよう衿全体をふくなどしてぼか
して下さい。
（ベンジンでこする事により損傷が起こる染めがある場合もあります）
決して、水と熱は与えないようにして下さい。

※　しみ抜き講座にも詳しい説明をしておりますのでご覧下さい

今回、水厳禁！！と聞いてホッとしてます。
お茶を習ってるので今後、染み抜きでお世話になる可能性
もあります。よろしくお願いしまーす！

市場で出回っているシミ抜き剤などのほとんどが絹には対応していません。
これが原因で失敗となる事も多いのです。

当サイトのクリニックの中の「シミ抜き講座」で
（http://omiyakamon.co.jp/shimi/index.htm）
一通りの事は説明しておりますのでよくお読み下さい。

また、いつでも質問掲示板に書き込んで下さい。

ストレッチパンツにミルクが一滴落ちてしまい､すぐにその箇所だけを､水を含ませたハンカチでトントンと叩いてやりました。
（これが正しいしみ抜き法だと思い込んで･･･）
"落ちた!"様にその時は見えた・・・だけだったのです。
ショックな事に、数時間後､ミルク跡はもちろん、ご丁寧に、水の輪ジミまで、くっきり残ってしまいました。クリーニング店もお手上げ。
それを森本氏は、まるで絵でも描いているかの様に、やさしく､少しづつ、見事に跡形なく消してしまわれたのです。”たががしみ抜き！されどしみ抜き!?”
私の｢勘違いシミ抜き法｣も､森本氏の説明によって解消され本当に感謝､感謝です｡
では､これからも､たくさんの着物や洋服達を､森本氏のハンドパワーで､美しく蘇らせてあげて下さいネ!!　　ご活躍お祈りします。

しみ抜きは（水性の場合）しみの方を先に濡らし、乾いた白い布にしみを水分と共
に移動させるのがコツです。
貴女が試みられたストレッチパンツがもし絹の着物だったらこの状態の上にスレを起こしていたと思います。
クリーニング店の技術にもかなり開きがあるようです。
最も困るのはしみが落ちないままにプレス仕上げをしてしまう事。
熱が加わることにより落ちるしみでも定着してしまいます。
特にミルクなどの動物性タンパク質は危険。
詳しくは当サイトの「しみ抜き講座」（クリニック）
http://omiyakamon.co.jp/shimi/index.htm
をご覧下さい。

また困ったことがあればいつでもご相談下さい。

おしゃれ着としての色無地を２枚持っているのですが、もしこの仕立て上がったきものに紋入れしていただくとすると、洗い張りや仕立て直しが必要なのでしょうか。
それとももっと簡単にお願いできるものなのでしょうか。

別途料金がつきますが仕上がったままでも出来ます。
染め抜き紋・縫い紋・大宮華紋（当社独自の彩色家紋）などご自由にお選び下さい。

------------------------------------------------------
○　着尺（着物になる表生地）
　　　　　　付下　　　　　三丈四尺〜五寸
　　　　　　無地・小紋　　三丈三尺〜四尺
------------------------------------------------------
○　単衣（着尺と同じ）
------------------------------------------------------
○　無双（着尺二反分）
------------------------------------------------------
○　本振袖　／　・共八掛　　五丈二尺
　　　 　　　　　　　・表のみ　　四丈二尺
　　 　　　　　　　　・八掛　　　一丈二尺
------------------------------------------------------
○　襦袢　　／　・着物用　／　・袖無双　　三丈二尺
　　　 　　　　　　　　　　　　　　　・袖単衣　　二丈六尺
　　　　　　　　　　・振袖用　／　・袖無双　　四丈八尺
------------------------------------------------------
※　一丈　→　3.79M

以上です。このようなご返答でよろしいでしょうか？
また、何かわからないことがあればご質問して下さいね。

※　上記表でわかりづらいところがあるかと思います。
もしわからなければまたお聞き下さい。

また何かわからないことがあったら
宜しくお願い致します。

また、BBSをご利用下さいね。